赵昕本来还想着出几份小人书宣扬宋巡他们的功绩，结果坊间好事之人已然成书发售了。不知道是不是为了讨好赵昕这个当今太子，但赵昕自然是乐见其成。
侬智高率军离开广州城，宋巡他们也失去作战的名义，无仗可打，赵昕开始筹划着另外一件事，便是亲授军功，以弘扬武德。
宋朝武风不振，赵昕打算让参与战争并取得军功的人来一趟汴京，自己亲自在武院为他们授勋，最低要求的大夫爵位，也就是击杀十位藤甲兵或是五十位无甲兵，俘虏算击杀。
命令已经传达下去了，现在在等宋巡他们统计战功名单，估计这两天就能够到。到了之后交由铜器监，冶炼一堆铜牌出来，镌刻名姓，以示传承。
这铜牌将是军功股权的象征，意义非凡，第一次授勋，赵昕不介意将这场仪式搞得轰动一些。
军功爵制，以国家利益为根本，以功利主义为纽带，因战而兴，因无战而亡。
敌人的头颅就是功劳，就是良田，就是美人，就是地位。
简简单单，明明白白，极端功利。对于统率之将领而言，计算的就是敌我损失，我军折损三千，敌人折损五千就算功劳。
当然，因为兵种的差异，在记功方面有着不少问题，比如弓弩手的功劳很难计算，箭雨纷纷，如同刺猬，不知道谁的箭是致命一击，即便是在箭矢上铭刻名字也没有用。所以在宋军中，弓弩手只要射箭一轮，便算一次集团功。
如何计算功劳这事，赵昕不劳心，交给宋巡他们头疼去吧，赵昕更为在乎的是为此树立起大宋武风。
一日后，名单交到赵昕手中，一场战争下来，得受大夫爵位的，有近八百人。赵昕不在乎这个数字是怎么计算的，尽管宋巡他们为此花了很多文字来进行描述，表示没有滥赏，每一次战役，基本上都是以少胜多，击杀俘虏加起来，就是这个数字，此外一些陷阱杀伤都没有计算在内。
但凡是参战还活下来之人，每个人最次都是三等爵，乃至有人精通射术，十中*