身现状，也觉着生育二子一女为好，占了一半左右，剩下还有三分之一的人觉得一子一女最好。
赵昕据此再写了一份奏章交上去，考虑到夭折问题，赵昕主张限定一家只准生育三孩，但有多生，若是权贵之家，则取消袭承爵位受恩荫的资格，若是寻常百姓，则加以徭役。
但是这一次，就没有这么轻易通过了，一群老臣态度微妙，顾左而言他，因为这一项政策若是出台，则损害了那些权贵之家的利益。
有做理中客的，说广泛恩荫是变相的推恩令，有利于削减权贵之家的地位。若是辩论不过，就搬出祖宗之法扣人家帽子。就是想要自己每一个孩子都分到好处。
但是这一条赵祯是支持的，宋朝恩荫实在是太多了，相比较于范仲淹他们之前提出权贵之子年龄不及弱冠不得恩荫，却引发义子及转让问题，还是这样一刀切来得好。
倘若此法成行，恩荫之泛滥在一定范围内会被限制，于国而言绝对是好事。此法同时在中下层官员及百姓内也得到支持，是以尽管一番扯皮，但是还是艰难地通过了，约定在皇佑三年正月正式开始实行。
还有好几个月的空档，赵昕充分见识到了部分人的无耻，收了一群义子义孙，又或是将亲戚家的孩子转为自己孩子，在政策空档期内疯狂为子嗣谋福利，各个部门安插进一群人，拿俸禄不干活。
赵昕默默地看着这一切，一句话也没有说，赵昕眼下做很多事情都需要这帮人支持拥护。政策能够实行都已经是这群人退让的结果，不必和他们白刃相向刀锋舔血。赵昕只是记下了这些人的名字，包括他们推举的子孙名字，现在清算不了，日后总是有这个机会的。