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第111章:大宋版葫芦娃(上)(3 / 3)

中国的小说行业,先秦之时有小说家,为九流十家之一,采集民间传说议论,借以考察民情风俗。《山海经》便是先秦之人写就。

《汉书·艺文志》云:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。”显然小说在那个时候地位很低,不受重视。

秦汉时期,皇权大一统,小说的地位依旧很低,就没有见到哪个读书人写这东西。

相比较而言,魏晋时期混乱动荡,思想开放,出现了志怪小说,如《搜神记》等。隋唐之时延续,出现了传奇,也是大致的路数。

经过四大名著这类大部头熏陶之后,但凡看过《搜神记》之人,莫不觉得索然无味,一个故事只有短短数十上百字,无论是人物形象还是故事背景都不甚清楚。

包括宋代出现的话本也是一样,恢宏的三国故事只有短短六七章,看了个寂寞,根本打发不了时间。天黑之后除了造人之外,找不到其他可以干的事情。

这背后主要是因为印刷技术的落后,只能够精简再精简。同时也是因为时人,特别是读书人写的东西,出自他们的社会实践,与普通百姓有着不小隔阂,老百姓不爱看这些。

综上,如果能够利用好葫芦娃这个故事,是大有可为的

既然不让我出去,那写个小说拿出去卖,总不能还拦着吧!

赵昕心头生出这个想法来,原本不过是一时兴起,结果越干越起劲,基本上将葫芦娃的故事框架回忆完毕。

而后一个多月的时间,赵昕将之完善丰富,删改其中部分内容。毕竟有些东西来自于明清时期,宋朝百姓感觉不到其中的笑点。

总而言之,删改版的大宋葫芦娃,在赵昕笔下完成。

本就不是自己原创,回忆并没有花费多少时间,倒是删改其中内容,以符合宋朝人的认知,花费了赵昕更长的时间。

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