庆历四年进入末尾，即将开始新的庆历五年，也就是1045年。
随着宋夏和议，也被称为庆历和议，最终签订，西北消停了下来，赵祯最初变法的动力不再存在，庆历新政也已然走到末尾。
条约的内容：西夏元昊向北宋称臣，但北宋每年给西夏岁币绢15万匹、7万两银和3万斤茶叶。
但是以元昊的性子，又怎么可能会被一纸协议给约束住。北宋使者去西夏，连元昊的脸都看不见，元昊若是在兴庆府接见宋使，少不得行臣子之礼。这是元昊所不能容忍的。
想当年他爹李德明还要在宋使来的时候将皇帝的服饰器物收起来，骗骗宋人，元昊连这一个过程都不愿意去做，心意如何，已经不必多言。
这个条约，能够约束住的，不过是北宋上下的一干君臣而已。北宋付出岁币成为“君”，保一方“国泰民安”。最终不过是感动了自己。
条约签订之后，西夏国中若是灾荒，元昊该抢不还是照样抢，所以，真的维系住和平了吗？每个人心中都有一杆秤，只不过砝码不同罢了。
多少人心中想的，是我死之后，那管他洪水滔滔。是呀！人不为己，天诛地灭。
利己是动物的本能，可是，人，什么时候变得完全和动物一样了。
祖宗之法不可擅变，变则生乱，清静无为，与民生息的观点，也不知道从哪里冒了出来，一点点侵蚀人们的信念，成为了朝野的主流思想。
人们逐渐遗忘了宋夏战争的失败，或者说，官方有意在下降西夏的热度，就像曾经做过的那样。
群众的力量在他们眼中就是个夜壶，有用的时候借来用，没有用的时候一脚踢开。
庆历新政，就好像天空之中一闪而过的流星，来得迅速，消失地也突然，若是不细看，甚至连这道流星最后一丝尾焰都看不见了。
很可惜，在庆历五年，这道流星的最后一道尾焰，也没有擦出一丝灿烂的火花，就这样默默地消失。
这场新政，其诞生之