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第86章:党锢之祸(2 / 4)

询问因由。哪怕是张朔确实有不法之事,也应该由国家法律决断,李膺凭什么率人诛杀,视国家法令何在。

李膺说:“从前孔子担任鲁国的大司寇,七天便把少正卯处决了,而我到职已经十天了才把坏人抓到,没想到因为这事还犯法了!特请求宽留我五天,限期灭尽大恶,回来受烹煮之刑,这是我生本愿啊!”

汉桓帝自幼没有接受过良好的教育,梁冀也不会让汉桓帝得到良好教育。汉桓帝尽管恼于李膺,但是李膺引经据典,说得头头是道,反驳不了。最后只能作罢,但心中的怨恨少不得暗自积累。

清朝李光地评价此事说:“李元礼为司隶校尉,宦官之弟已避入柱中,便当住手,乘此以慑群小足矣。何必破柱杀之,以致激变。”

此事之后,李膺名声大涨,宫中宦官亦随之蛰伏下去,毕竟汉桓帝不帮他们出头,最大的靠山都顶不住,干嘛要出头。当时士人有被李膺接待的,叫做登龙门。

登龙门,谁是龙?他李膺吗?也不知道这些士人是在夸李膺还是把他放在火上烤。

这股潮流愈发汹涌,汉桓帝剿灭这帮人的心思也就越重。

接下来的一件事发生,直接促成第一次党锢之祸。直接把原文摘录下来,省得你们说我胡言乱语。

“时河内张成善说风角,推占当赦,遂教子杀人。李膺为河南尹,督促收捕,既而逢宥获免,膺愈怀愤疾,竟案杀之。”

不知道别人是怎么看待这一段文字的,反正我是觉得,自己的智商被人啐了一口,然后还要踩上两脚。

说的是有一个叫张成的人,推测到国家即将大赦,所以教唆儿子杀人。之后果然大赦,李膺十分生气,将他们两父子一起杀了。

全段之中,除了“竟”字写的还有点意思之外,其他文字令人作呕。李膺目无王法,就硬洗,结果照样洗不干净。

张成推测到了国家大赦这件事让儿子杀人,有什么好处吗?仅仅是为了诛杀仇人吗?方法多的是,何必如此。

说一下自

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