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第二百三十六章 观音庙算长安城(2 / 4)

道门自然也是自己人。

另外就是,道门的所有影响力,基本上也在九州范围内。

然后就是佛门......

这个就比较尴尬了!

佛门因为祖庭在西牛贺洲,本就是后来者,吐蕃、突厥都是佛门的势力范围。

为了对抗中原的符文体系,也为了能够取得草原单于们的信任,佛门必须拿出一些真东西。

于是。

佛门的各种佛器,就成为了四夷对抗中原符文体系的强有力的武器。

当死在佛门开光武器之上的唐人越来越多,佛门自然而然就受到了极大的排斥。

现如今,大唐境内的佛门已经到了相当危险的地步。

看到这些资料,观音菩萨也难免感觉有些棘手。

现如今的境况是,佛门人人喊打,更别说是找取经人西天取经,然后再次光大佛门了。

不过,这些问题其实也是小问题!

......

时间流逝。

不知不觉之间,大唐境内的佛门,一些寻求变革的声音,忽然就多了起来。

最初还只是一些个别的声音,发出这些声音的,甚至还都只是一些不太出名的僧人。

但是。

这却像是星火燎原之势,很快就烧遍整个大唐境内的佛寺。

尤其是在长安境内,声音更是尤为响亮。

许多众多的佛寺的高僧,纷纷站出来疾呼,汉地佛门和草原上的佛门“同祖不同宗”。

甚至有很多佛寺的高僧,甚至公然提出“忠君爱国”“普度苍生”,并视草原诸多佛门为“外宗”,而汉地佛门为“本宗”。

这个提法一出,顿时赢得了汉地的一致好评。

尤其是“忠君爱国”提法一出,更是得到了皇室的首可。

不仅如此,大量的佛门僧人,甚至专门走出佛寺,受戒、讲禅、行善、布施等等善举。

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