六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。”
吉凶、五行、四季、节气、乾坤、天条、日月、星辰......这些统统都是玉皇大帝的权柄!
现在,它们却被人间祭祀的“五色帝”给分走了。
这玉帝又岂能容忍?
而五色帝祭祀的理论支持,则是阴阳家提出的“五德始终”学说。
所谓的“五德始终”,讲究的依据就是该国的天赋德命。
阴阳家认为,任何一个王朝和邦国,都有一种上天赋予的“德性”。
这种德性用五行来表示,就是金、木、水、火、土五种德性。
国家与王朝的为政特点,必须或必然的与它的德性相符合。
它所崇尚的颜色即“国色”,也必须与它的德性相符合。
惟其如此,这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。
黄帝政权是土德,就崇尚黄色,旗帜服饰皆为土黄。
夏王朝是木德,崇尚青色。
殷商王朝为金德,其兴起时有白银溢出大山的吉兆,是以崇尚白色。
周王朝为火德,先祖得赤乌之符,自然便崇尚红色。
战国七雄中的魏国从晋国而出,自认承继了晋国正统。
而晋国是周天子册封的诸侯,当然是周之火德,魏国便承继火德,旗帜服饰皆尚红色。
韩国也出于晋国,但为了表示自己有特立独行的德性,便推演出木德,旗帜服饰皆为绿色。
赵国亦出于晋国,却推演出更加特殊的“火德为主,木德为辅,木助火性,火德愈烈”的火木德,旗帜也就变成了七分红色三分蓝色。
齐国较为微妙,姜齐时代,以周天子的德性为德性,旗帜服饰皆为红色。
田代齐姜,田齐并非周室的王族诸侯。
自然不能接受火德,于是推演出“火德为主,金德为辅,金炼于火,王器恒久”的火金德,旗帜服饰变成了紫色。