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第六百二十一章、白日飞升(4 / 7)

:“这是一只秋田犬,名字叫八公,在日本被人叫成忠犬八公……”

南易把忠犬八公的故事说了一遍,接着又说道:“也许是受到了八公的影响,日本人普遍把宠物当作家庭的一份子,猫的寿命一般最多20年,狗还要更短一点,一般是15年。

就算是不是因为意外丧生,宠物的寿命肯定会比人短,只要是养宠物的家庭,免不了要送走一两个宠物家人。

既然是家人,那宠物也得体面的离世,诵经、奏哀乐、棺材、墓地那一样都少不了。

宠物的棺材用料少,但在造型上可以五花八门,帆船啊,摇篮啊,什么造型都可以,里面再放上宠物喜欢的花花草草、玩具,让宠物到了地下也不缺玩的东西。

宠物棺材售价没有人的棺材那么高,但利润一点都不会低,因为它的附加值高。

好了,该解释的我都解释了,剩下的就得村里去调研、去思考,白事丧葬是一门大生意,也是一门好生意,更是功德无量,生意属性尽量低调,积德的一面要尽量高调,我佛慈悲啊!”

陈于修诧异的问道:“你什么时候信佛了?”

“这重要吗?”

“不重要。”陈于修摇摇头。

南易转头看着窗外,幽幽的说道:“趁着勤劳致富这四个字还是正确的,让村里人多吃点苦,让年纪大的再坚持坚持,好好做,好好活,最后几年要是还能动弹,可以出去看看外面的世界。

一辈子窝在村里,去过最远的地方是去‘出民工’,这样的人生不值。

在更高的层次,我们都是脸谱化的,只是统计学上的省略号,是农民南某、个体户陈某,啊,你还多一个称呼,车祸现场的死者陈某。

下象棋为了最后一步把对方将死,我们会让车马炮卒主动去送死,赢了,剩下的相士将帅举杯欢呼。

这个世界上根本就不存在让所有人都觉得共赢的事情,欲成大事,牺牲在所难免,牺牲谁,不牺牲谁以什么标准选择?

把亲疏远近、肮

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