叫它融合就行。
再看融合后的归元丹术，归元大还手依旧有特殊效果出现。
这一次叫做博物经纶。
如果说前一次的正本清源是涤荡草本杂质，那么这次的博物经纶，就是整饬元气，剔去暴躁，厘清灵性。
须知元气充盈天地，然其中不无细分。
譬如，金性刚，好锋锐；木性温，能屈直；水性柔，利万物；火性暴，易狂躁；土性诚，盈稼穑。
所以，当元气灌输成丹时，务须控制调整好元气的属性比例。
就如刚才的辟寒丹。为了御寒，势必火属性元气比例要大一些。
可其间终须讲究一个度。
超过这个度，恐怕非是避寒丹，而是一颗火炸丹。
当然，真正炼丹时没那么恐怖。如果配比合适，药草适中，元气会自行灌入。
好比高洋先前也不会博物经纶手法，不照样丹成出炉。
不过这种炼丹手段在丹师圣手看来，略显粗犷，极像囫囵吞枣，不求甚解的瞎搞一气。
他们需要的是精益求精。类似丹道上的工艺师，不放过每个细节，任何一帧一点，都需细细打磨。
是以博物经纶手法，讲究的是每根手指，对应的灵气都不一样。
例如，大拇指牵引的是厚重无比的土性元气；那么食指则引导无坚不摧的金性。
余下的中指、小指、无名指，则分别代表暴躁狂烈的火性，流转不定的水性，以及生机勃勃的木性。
博物经纶，首须对草本精华正本清源，识得其中三昧，然后通过五个手指先后顺序，调节火焰强弱，配合元气的输入比例。
比如中指发出增强火属性元气的同时，小指还要发出一些水属性元气，用来抑制火气过大，预防丹毁炉崩。
又比如，炼丹过程中，发现药材质量不足，就须用无名指牵引木属性元气的大量生机。
诸般种种。
高洋尽管在魂海里用精微勾析模拟了无数遍，但不管如何，