同时，扶桑历史上，除了室町幕府将军拿出来过大明赐予的【扶桑国王之印】，史书记载也就是大内家和大友家，大友家的扶桑国王之印哪儿来的？是不是大内公主留给儿子的？
至于大内公主为什么有儿子还嫁给大友义鉴，这个很容易理解，后来猴子不也勒令他的姐姐离婚然后改嫁给德川家康么？
总之，这个是作者老爷一家之言，诸位读者老爷姑且听之，姑妄信之。
言归正传，大友义鉴他也不傻，虽然他信奉禅宗，那也不能白白就让徐海拿个所谓佛宝就换二十万雪白的银子不是？这时候，他就开口，我肥后国也颇有景色，不如，大和尚留些亲眷在此游玩。
这就是要人质了。
徐海脸色不变，倒是旁边两侧，大友义鉴的下首，一个十八九岁的年轻人这时候就突然说了一句，“看大和尚你身边那位小姐天香国色，不如……”
这话一说，旁边双鱼脸色顿时就一变。
倒是徐海，这时候一笑，高声宣了一声佛号，就说：“这个，是舍妹，贫僧这儿有个故事，想请大檀越和这位小檀越品鉴一下，话说，三国时候蜀汉之主刘备，他的二弟关羽子云长的……”
徐海就把吴国主孙权想替儿子求娶关羽的女儿故事说了，最后，嘴角带笑，说道：“那关云长就说了一句，吾家虎女，焉能嫁犬子？”
徐海这番话一说，把个大友宗麟听得脸色顿时就黑赤了下来，他虽然才十八岁，可是，他是大友家的少主，自然不乏有人跟随，说起来，扶桑人也奇怪，只要能延续家名，血统似乎倒在其次。
上首的大友义鉴，这时候其实心里面倒是很高兴，当然，他作为家主，自然不能喜怒形于色，于是高坐在上，一言不发。
可是，有时候，一言不发，不就是表态么，犬子犬子，我自己自称不要紧，你却不能指着鼻子说，这要是自己亲儿子，都被骂成犬子了，哪儿能不勃然大怒呢？
徐海前来，张嘴就要借二十万两，他能不做一点事先的调查