发现，夏州这里已经有好多地方都是不能种庄稼的干地了，若是继续下去，会有更多的地方变成寸草不生的皇帝，整个夏州有变成沙漠的危险，若是如此，夏州就不再是夏州了，而契吴山可以阻挡沙漠的侵袭，只要契吴山横亘在这里，沙漠就很难越过这里，从而不能侵袭夏州更多的地方。”
这可不是李安瞎说的，契吴山是一座山，上面有不少草木，而这些都是防治沙漠所必须的，若是没有树木和草皮，沙漠就会变得越来越严重，甚至最终把整个夏州给吞没。
树木和草皮对治理沙漠的作用是显而易见的，后世治理沙漠所使用的办法，就是种树和种草，利用树木和草皮对沙漠进行固定，让沙漠不容易随意流动，而有了树木之后，气候就会有所改善，降雨就会适当的增多，而有了降雨，树木和草皮就会生长的更加繁茂，从而一步步成为环境友好的鱼米之乡。
利用植物造林来消灭沙漠，这个在后世是有不少成功的案例的，有一些不太大的沙漠，就是被人们植树造林之后消灭的，只要一群人铁了心的要消灭沙漠，就没有消灭不了的沙漠。
而这个被消灭的沙漠，就是夏州这里的沙漠，也许在大唐这个时代，夏州的环境还不至于说是一个沙漠，但到了千年之后的后世，夏州这里就是沙漠，而且是一个不小的沙漠，名字就叫毛乌素沙漠，这个沙漠就是被人为治理消灭的，至少已经消灭了大半了，很快这个地方就会成为一片没有沙漠的森林地带了。
在治理沙漠的过程中，许多治沙人付出了极大的艰辛，甚至，有不少治沙人把自己的整个生命都献给了沙漠，从刚成年就已经在沙漠之中植树造林了，一直到自己去世，都没有离开过沙漠，没有离开过自己所热爱的治沙事业，可以说是非常的让人感动。
后世治理夏州沙漠的时候，条件已经非常恶劣了，而在大唐这个时代，夏州的生态环境还算不错，大部分地方还能够耕地，契吴山的风景虽然退步很大，但树木和野草还是蛮多的，这种有利的条件，决定了此时治理沙漠会