房屋，所有能够让人居住的都是临时的帐篷，有大帐篷，也有小帐篷，食物也都是露天准备的。
在帐篷外搭一堆篝火，烘烤着美味的肉食，看着皎洁的月光，这感觉是非常不错的，不过，要在下风口烤肉，若是在上风口，肉类的香气就会在灾民之中弥漫，这样就要有一大群人睡不着了。
在食物不足的情况下，李安不能总是跟这些灾民分享，若是带来的全部食物都分享了，别说小住几日了，就算一日都不够，跟着这些灾民一起饿肚子，李安才不会那么傻呢？
先前分享一些肉类给所有灾民，只不过是为了做做样子罢了，以体现大唐官员的风度，让诃陵国的朝廷和百姓，对大唐帝国充满好感，而不是真的太在意这些灾民。
做好事也要有一个度，这个度就是不能影响自己的生活品质，不能因为救援别人，而将自己给搭进去，这样就得不偿失了。
后世的很多有钱人都喜欢做善事，但他们所做的善事，都是拿出自己的九牛一毫来做的，而不是将自己的半数资产捐献出来。
这样做善事的思路还是非常不错的，拿出自己资产的一小部分，用来做善事，这样既不会对自己的生活品质产生丝毫的影响，同时，还能极大的抬高自己的品质，让人都觉得自己是大善人。
这个在公众人物之中是最流行的，很多有钱的公众人物，一年轻轻松松的就能挣几个亿的资产，然后拿出几十万的资金捐献给灾区或者穷人，从而获得一大群人的追捧，觉得这个人好牛逼，好善良哦，整个人的形象都变得光辉起来，粉丝量也变得更大了，从而能让自己挣到更多的钱。
这就跟钓鱼一样，舍不得鱼饵，怎么能钓到大鱼呢？只要鱼饵足够香，才能钓到最好的鱼。
在大唐这个时代还好些，后世简直就是粉丝社会，所有人都得考虑自身的道德光辉形象，否则，会让自己损失很大的财富。
后世是一个信息相对公开的社会，所有人几乎都是透明的，所有人，不论你有多牛逼，只要没有海量粉