? 经历第一次沉浸身心到圣皇玺中，那七日光景的入定时间，为赵焌的启蒙打下了坚实的基础。正如他的师父所说，在入定结束之后的这段日子，是修行大好时光。
神皇大道，乃是这人世之间，极少有的无上功法。否则，当年圣皇大帝，是如何以这一本神皇大道横扫人间？否则，历代皇族，收纳过的功法无数，其中上品更是多如繁星，如果有比神皇大道更好的修行心法的话，那三千年间，无数帝王怎么会紧抱着这一本神皇大道不放呢？
心中默默吟诵着自那虚无的圣皇玺中所听来的经文口诀，赵焌开始了自己生平第一次修行。也不知过了多久时间，盘腿坐在床上的赵焌，忽的感觉到自己小腹中，有一团热气从无到有的升起。
赵焌不是没有见识的人。虽然他此生未曾踏出过小小的余庄半步，然而，书读破万卷，胸中沟壑成。这书本中的学识，使得赵焌绝不是个懵懂少年。他知道，从小腹丹田中生出的这一团热流，便就是书中所谓的‘真气’了。
当然，此刻在他体内生成的‘真气’，其实严格来说，并不能够算得上是真正的‘真气’。这人世间的武者，大体分为五个境界：启、临、明、和、渊。唯独只有到了启之境的武者，才能真正的拥有‘真气’。而在此之前，顶多算得上是一股内力。既不能外放成型，又无法驭使成术，只能蕴藏于五脏六腑、经脉神宫之中，强壮身体，偶尔一些厉害的功法可以用内力配合，施展出特别的武技。
内气跟真正的‘真气’不可同日而语，只能算是‘真气’之前的预备阶段。而若想要到达启之境，将内气转为真气，则需要夜以继日的苦修，以这内气焠炼肉身。非得成就一身强悍的**，否则是无法承受真气在身的压力的。
赵焌懂得这道理，但尽管如此，他仍然为体内新生而出的这一股内气而感到欣喜。
这内气，本质上是人之气血经过修行，吸纳天地之灵气转化而得。除了能够将其用之于加成体质、精神，并且催动其形成武技之外，最重要的用途