许多得道僧人争相涌出，合力撰写了一部《大云经疏》，对这两段话进行了歪曲而细致的注释。不外乎解释说武则天乃是佛祖早已预言选定的女皇之类，为武则天的登基铺垫了通明佛光，增添了许多怪力乱神的色彩。
当时的人大多信封佛教，本不喜女子当权者，却也不敢违拗佛祖的意愿，为武则天登基制造了代天巡狩的借口，扫平崎岖不平的道路。武则天大喜，赏赐有功僧人紫袈裟，银鱼袋，封为上师大尚佛，参功立祖，从此更加作兴佛教，导致民间寺庙林立，三步一院，五步一堂，遍地僧尼，处处钟鼓，民众无不诚心信奉，极大推动了佛教的发展。
杨桓三人将马车停在山门外，见寺院中门紧闭，只留下一扇角门虚掩。山门两侧张榜着金漆大字的对联：善缘恶缘，无缘不至；心念意念，无念不为。门上正中则横着一具硕大的金匾，上书：灵光寺。
杨桓敲开角门，自有灰衣小沙弥上来稽首问询。杨桓道出错过宿头，想要借宿一晚等语，小沙弥自满面笑容的将三人迎了进去，于禅殿内请坐，便去后面知会住持。
这所寺庙规模不大，却五脏俱全，药王殿，法堂，正殿，配殿，经疏阁等一应俱全，寺中只有僧人十数，浴头，踏头，罚主，化食等位置却均由住持一人操劳，知客僧亦轮流值守。
寺院占地不大，草木葱郁，虽有人清扫整理，依旧难掩气象衰败，显然少有香火供奉，全因其坐落之地过于偏僻，虽无热闹大城中的寺院那般繁华，却也露出些许清幽气象，后院数十枝桃花方始含蓄待放，姿态万千，虽无蜂蝶缠绕翻飞，却已是一派生机勃勃，正是修行的好去处。
住持师傅法号弘宣，是一名积年老僧，白眉低垂，面相和蔼，身体清瘦，自有一番天然慈悲之意。弘宣获悉杨桓等人来意，宣念了一声佛号，命知客僧奉上滚水茶汤，邀三人落座休息，双掌合什道：“天下人走路，哪有背着房屋的道理，既然来到此处，食宿自有老僧安排整顿，三位且不必心忧，只管自在便是。”
杨桓起身答谢