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第八十五章 情殇(1 / 3)

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传统科学认为鬼只是人们的想象,属于唯心主义,尤其对于无神论者,一般认为现实中并不真的存在鬼,鬼只存在于人们的心里。而科学是以物质世界为研究对象的,所以传统科学对于鬼神之说都是不屑一顾的,都将其视为迷信。对于一些有宗教信仰的有神论科学家,他们虽然相信人死后有灵魂存在,但大多也认为灵魂是超自然、超物质的,是科学无法研究的。但随着随着现代物理学的不断突破,科学家们对鬼的观点也有所转变。例如美国物理学家阿密特·哥斯瓦米在他的《灵魂的物理学》一书中用量子力学来解释包括鬼在内的灵体。对鬼、灵魂等灵体的最系统的科学解释是“唯物主义有神论”学说,广州市社会科学院研究员苗兴壮在《神秘现象探索:揭秘灵界生命》一书中对此作了详细的论证。作者认为人体内确实存在着一种人们还不清楚的物质和能量,人们的肉眼无法看见它,现有的科学仪器也无法测量到它,作者将其称为“灵质”。当人的身体死后时,这种物质在瞬间离开身体,但这种物质团延续了人体原来的主要结构。

这个解释虽然有一系列佐证,从表面看起来无懈可击,诓骗世人足以,但是这未知的一面对于某些特定的群体来说并不是什么惊天秘密,只见伊妍秋在一边在房屋四处巡视,一边解释:“其实鬼由心生这个说法一点错都没有,因为人是根本看不见鬼的,如果说人处于一个三系维度的话,那鬼就处于两个二度维度和三系维度之间,人的身体一直是一个禁忌主题,人为什么会生老病史,为什么会自然衰亡,这是条亘古不变的规则,然而对于人体的构成经过数千年的探索才有个流传的主题,那就是人是三维生命,人由体,魂,魄三点构成,这才造就了人这样独一无二的存在!”

凌昊暗暗嘀咕:“那便是不可能见鬼了?”

“谁说的?”凌昊立马感到脑壳一痛,一双丹凤眼被他瞪得老大,看着伊妍秋一脸得意洋洋的模样他刚想开口,便看到伊妍秋一脸得意,娇艳欲滴的红唇微微轻启,多日的相处,熟

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