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第一百二十二章 东风至,乱起!(1 / 4)

千幻离魂体的先天幻境之中,三载倏忽而过。

三载之中,云无悲心智被磨砺的愈发坚韧,神念魂力亦大有精进。

在从起初的沉沦中清醒之后,在幻境之中可谓是阅尽了人生百态,而其心中对于‘道’的认知却是愈发的凌乱。

何为道?

是法天、法地、法自然的天地大道规则?还是发乎于心的初心?亦或是沉淀在灵魂之中的原则与坚持?

前世时,没有这一方世界的光怪陆离,而对于‘道’的认知也不过是局限于史料典籍之中罢了。

诸如诸子百家之道、孔孟之道、帝王之道、五德之道等等。而对于道的释义也不过是譬如“为天地立心,为为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这等记录册的苍白空洞的文字罢了。

另有先贤言:道者,令民于上同意者也,可与之死,可与之生,民不诡也。

这在云无悲的理解之中,归根到底不过是一个“势”与“行”罢了。

而云无悲自降生在这呼啸天地、摘星拿月的世界之中二十载春秋之后,却赫然发现这“道”竟然是掩藏于万事万物之中,窥而不得其形却又无处不在。

衍生而出的道法,修到高深处时可翻江倒海、劈山断岳。而衡量修为境界的又有“道行”一说。

在幻境之中那位玄阴圣宗化魂真人讥讽自家妄言,又被圣灵谷黑猿王点破——碧霞元君曾在那所谓的‘殿尊’座下闻道千载。

如此说来,这一方世界之中的“道”已不止掩藏于心,而应当是具化于外的存在。然而在贪狼印之中,那神秘的书生又曾言自家勇厉凶厭,敢只身抗天,却能与其道共鸣。而那位神秘书生的道,不出意料便是‘玄虚而澹泊,与道而逍遥。’

心中之道虚无缥缈,纷乱无比,故而幻境之中三载刻意模仿那神秘书生之道,又夜以继日的施展西方皇天庚金剑前七式,细细斟酌体悟这剑道**之中所蕴藏的意境。

虽然最后在破幻境时,玄虚剑意已彻底觉醒,可这

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