洛阳之所以将冈仁波齐活佛定义为神棍，而非单纯的骗子，其实还有另外一重原因。
这位名不见经传的活佛不仅会忽悠人，确实有神奇之处，比如给自己托梦，还有他的那副唐卡画像，竟然能够违背常理的向外释放超长波。
不过洛阳目测是无法从牧民口中获取关于这位活佛的有用信息了，他只是一名单纯的信徒，连僧侣都算不上。
你去问一个信佛者，佛为何物？多半没人答得上来。
如佛在普通信徒眼中一样，这位冈仁波齐活佛在牧民眼里，也成了一种近于抽象的存在。
想要弄清这个大神棍的真实面目，洛阳估计自己得亲眼见到才行。
“这位活佛在哪座寺庙修行呢？”
“羊卓雍措的灵珠寺。”
听闻此言，洛阳心中暗道‘果然’，已经可以确定是这神棍在给自己托梦了，至于怎么他是怎么办到的，无从得知。
以洛阳如今的学识、眼界，还无法解释这一切，但他是一个坚定的唯物主义者，不相信这世上真有所谓的灵异事件，因此洛阳对这冈仁波齐活佛起了浓烈的兴趣。
身在羊卓雍措，竟然给身处云川省凌云市境内的自己托梦，直线距离都上千公里，这他娘的怎么做到的？
洛阳感觉手里的羊腿吃着都没滋味了，狼吞虎咽几口吃完之后，便与牧民告辞，打算离开了。
在没弄清这位冈仁波齐活佛的根底与意图之前，洛阳当然不会仅凭一腔好奇驱使，便去羊卓雍措的灵珠寺寻他。他很有自知之明，他如今在觉醒者眼里就是一块行走的唐僧肉，谁都垂涎三尺，不谨慎行事那就是拿自己的性命当儿戏。他急着离去是想早点回到山谷之中，等白老头回来之后，与他探讨一番此事。
那老头活了一百四十多岁，见多识广，想必会有了解。
牧民见洛阳执意离开，也不挽留，将剩下的生熟羊肉都打包捆好。
这是洛阳要求的，他也付了钱。
牧民将洛阳领到了山