祭品受到滚皮虱的攻击之后，因为被毒素刺激，感觉不到疼痛，但是会觉得非常的痒，痛苦无比，会忍不住的在身上不断抓挠。
祭司看到时机差不多的时候，开始正式举行祭祀活动。
在一群载歌载舞的人围绕之中，祭品会痛苦的脱掉全身的衣服，在身上不断抓挠，最后会扯下身上已经完全脱离的肌肉和脂肪的皮，变成一个血糊糊的人，直到彻底死去。
如果祭品不是人，则会有一群人上前，将祭品牢牢按住，而后用粗糙的时候在祭品身上摩擦，直到将祭品的皮全部脱下来位置。
然而，最恐怖的并不是这一幕幕令人发指的惨死画面，而是在这整个过程中，参与祭祀的人都在载歌载舞，非常的激动和兴奋。
在那一刻，生命是那么的卑微，又是那么的沉重。
不过，与这相比，在那座古墓壁画上记录的关于滚皮虱的另一个传说，就更容易接受一些。
辽朝在统治的过程中，为了肃纲整纪，开发出了非常多的酷刑，其中就有扒皮这一项，而且在学习汉人的酷刑基础上，又开发出了非常多的品种，光扒皮的方式就有三种。
第一种，是将人的头顶割出一条非常长的口子，然后向里面灌注水银，水银的重量可以将人体的皮肉分割，最后刽子手抓住头顶的裂口，向下一撕，就可能将人皮像脱衣服一样给扯下来；
第二种，是用滚烫的石辊在人的皮肤上滚过，而后再用沸腾的热水淋在人身上，最后用铁刷子在人身上用力的刷，直到把所有已经被烫的严重气泡的表皮刷下来为止；
而第三种，用的就是滚皮虱。
这三种扒皮酷刑层层递进，只有犯等同于窃国那等罪名的人，才会被用上滚皮虱。
古代的酷刑，只是让人想象，就已经不寒而栗。
在这座藏有古墓的山上，居然出现了早该绝迹的滚皮虱，并且已经有这么两个人以如此恐怖的方式死去，再加上杨晴的提醒，我又想到了那座藏在内蒙古某处的辽代古墓。