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第二十三章 吐蕃秘史(2 / 5)

小昭二寺,松赞干布则建立了12座佛教寺庙。松赞干布由“信奉苯教”到“接受佛教”的过程,表明他思想上的一种巨大转变,因为他已经意识到无法凭借吐蕃人的力量消灭魔女,只能向外界求援。

镇魔的结果证明,松赞干布做了最正确的选择,最终大获成功。

第二个问题的答案如下:文成公主离开长安入藏之前,唐朝鼎盛,国邦安稳,一切都预示着李姓江山将会永远传递下去,成为史上国力最强大、幅员最辽阔的王朝。可是,这些全都断送在武氏的手中。大唐太宗后宫的才人媚娘,地位由昭仪至皇后,后至皇太后,最后将李姓皇帝赶下宝座,自己坐殿称帝,后自立为武周皇帝,尊号“圣神皇帝”,另外有尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝”等等,成为中国历史上唯一得到普遍承认的女皇帝。

武氏认为自己好像ri、月一样崇高,凌挂于天空之上。这种极度的个人标榜、私yu膨胀,恰好与文成公主等人镇压的魔女在时间、空间上形成了某种或偶然或必然的联系。

第三个问题的答案是这样的,赤焰尊者查阅了印度比哈尔邦那烂陀寺遗址博物馆里残存的经卷,发现真正的《xi zàng镇魔图》是一幅长十丈、宽三丈的巨幅唐卡,上面除了描绘魔女、藏地山水地貌之外,另外在正反两面镶嵌着祖母绿、祖母碧、金刚石、夜明珠各一千五百颗。每次展开,宝石发出的灼灼光华能逼退ri光、点亮月sè。唐卡上每一根线条,都是一条咒语,而且是由不同的伏魔师倾力打造,咒语全都是鲜血混合着颜料写下的,具有伏魔、辟邪的特殊效果。

当时,赤焰尊者跟天鹫大师有过一面之缘。看过天鹫大师出示的唐卡碎片后,赤焰尊者断定那就是古代《xi zàng镇魔图》碎裂而成的。

史料记载,《xi zàng镇魔图》原先保存于那烂陀寺,该寺始建于公元5世纪,是古代中印度佛教最高学府和学术中心,

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