村头的“土地庙”！其实，在没有土地庙的时候，孝子是不需如此麻烦的，只要将饭菜直接供奉到亡者头前就成了。记得，在我年轻的时候，就曾经掀起了一股破除封建迷信的社会潮流。那时，几乎所有的土地庙都被强行拆除掉了。不过，现在，随着经济的快速发展，社会分配不公的现象也就越来越明显，很多人，特别是农村的村民对各级干部越来越心灰意冷，因此就将希望寄托到了虚无缥缈的神灵身上，于是被破除了许久的土地庙就如同雨后春笋般一个又一个地再次冒了出来。
“土地庙”里所供奉的乃是土地公公和土地娘娘，他们所掌管的乃是一方土地。百老归天之后，按照我们这里的传统，都是要入土为安的。因此，祖祖辈辈都认为，入土之后的亡魂皆受土地掌管。这送饭送到土地庙习俗的出现，一方面是因为统属关系，另一面也寄托着后人请求土地庇佑过世先人的美好意愿。所以，只要有土地庙的，这孝子送饭一般都会送往村里的土地庙。
当然，但但知道目的地还不行，因为一路之上还有很多事情是需要注意的。因此，在临行之前，老人还语重心长地一一嘱咐道。
“第一，这一路之上，哭丧棒都只能放于身后并在地上拖着。”
这规矩我是清楚的。“哭丧棒”，顾名思义，就是帮助“哭丧”用的。孝子在先人亡故之后，自然会伤心欲绝，在哭得东倒西歪的时候就正好借助“哭丧棒”以稳住身形。因此，“哭丧棒”驻地，实则上表明孝子的伤心之剧。后来，这也就逐渐演化成了棒不离地特定风俗。所以，拿着哭丧棒是切忌悬空提起的。一旦悬空提起，就会被人叱责为不够悲伤。
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<!--作者有话说editorbyJack2014-09-19-->
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