这样，很难解释崇祯会加赋再加赋，很难解释大臣们千方百计把增加的赋税都转嫁到最穷苦的百姓身上。
此时，郭大靖正走在南关烈士陵园里，检查着他设计，并已经基本建成的各项建筑。
除了被亲人收殓的烈士，自愿葬入陵园的在这里都有坟墓，可供亲人或后人前来祭拜瞻仰。
陵园内还有大厅，所有烈士的名字都将刻在石壁上，写在簿上，并不断丰富他们的事迹，以流传后世。
“将军，前面是岳王庙。”陵园管理周和瘸着一条腿在前引路介绍，脸上的疤显得很怕人，尽管他努力在郭大靖面前做出和善的样子。
郭大靖点了点头，对周和的长相浑不在意，这是一名沙场退役的军官，还是出自他的手下。本来享受着优厚的待遇，却要在这里陪伴自己故去的战友。
南关陵园有着很多现代的元素，那是郭大靖设计的。可岳王庙也没有舍弃，也保留了古代的气息，更能让当时的人们所接受。
历史上关于武圣这个称号，曾经有三个人。
明朝之前是姜子牙，由唐高宗追封为武成王，设立武庙祭祀，又被称为武庙圣王，并按照文庙之祭祀体系，为姜子牙配置了亚圣以及十哲配祀。
明朝建立后，朱元璋虽然是以武立国，但他以姜太公从祀帝王庙为由而关了武庙（如果是以文立国的话，估计他连文庙里的孔圣人也敢拿下）。
恐怕在朱八八的眼中，以他的赫赫武功，历朝的名将都没有资格谈兵，历代之猛将更是不配言武。我老朱在此，众神都得退位。
到了万历朝，万历皇帝追封岳飞为岳圣帝君，又同时追封关羽为关圣帝君，也就是说，有两位武圣，很多地方也是两圣并立。
但从数量上，岳王庙是多于关帝庙，崇拜岳爷爷的人也是居多。特别是驻军的地方，更是多为岳王庙。
就象东江镇的各座岛屿，不管大小，都有岳王庙。这可能也是一种寓言和希望，岳爷爷是打金兵的，现在与