密性，这是前装滑膛火炮，以及火枪难以解决的问题。
火炮使用石弹，也是郭大靖不得已的做法。铁弹尽管能回收，但买来的铁料打造武器还勉强够用，再用来制造炮弹，显然是财力所难以支撑的。
要知道，炮弹要造的话，每门炮备个百八十发，是最基本的数量。二十门火炮，要用多少铁料？
当然，解决气密性也不是没有办法。郭大靖决定购进麻布，再浸上提炼出的鲸油，用来包裹炮弹。
火枪也是差不多的操作，用浸油绸布或鹿皮包裹铅弹，就能提高射程和精准度。
成本哪！郭大靖暗自叹了口气，暂时把火枪抛开，只在炮弹上进行改进。
安克诚和金重国也在受训的炮兵之中，因为他们的文化水平高，进来的晚，但学得却很快，已经成了小军官。
对于红夷火炮的威力，二人从震惊到羡慕，更有遗憾。遗憾的本国朝廷不能知耻后勇，加强武备。
如果朝鲜也有这样的火炮，置于城头，建虏想要攻破城池，哪里是会那么容易？
可惜，小小的广鹿岛都有如此犀利火器，一个国家的武器装备竟然如此简陋，又如何能抵御外侮？
当然，对于郭大靖，二人也是极为钦佩的。
聘请西夷，购买火枪火炮，可不仅仅关系到财力，更要有长远的眼光，以及不畏人言、冲破传统束缚的魄力。
朝鲜的文化源于中华，思想也很相近。明朝对于西夷的鄙视，来源于泱泱中央大国的优越心理，朝鲜也差不多。
大明在引进红夷大炮的过程中，经历了数次波折，最大的阻力就是来自于朝中的保守势力。
那些读圣贤书的文官御史，不看火器之威，只依祖宗传统、成法惯例。
最流行的反对，就是将先进火器视为“奇技淫巧”，认为打仗不能专恃火器之力，不讲守战之道，“国家大计，依法度为主”。
而且，还有将火炮炸膛归结为不祥之兆，上天警示，而胡说八道地加以阻挠反对的。