生掉包，只不过是引自己兴趣，见树公不语，便顺他意接话。
“要知道报晓不是知客沙弥就是寺畔农人所作，武功低微何以登高，所以极有可能是花贼所易。”
“那现在是去府衙还是去青楼？”虎殿臣像是问高斐，却是在等乔稳的意见。高斐耸肩无意，也望向乔稳等他意下。
乔稳也觉时间无多，言简意赅：”我和虎头上府衙，燕仔下青楼。“说完，三人品形没入山雾，向这名望天下之城飞奔而去。
庞玉正是乔稳等三人口中所形容的“蓄发，僧袍，衣襟绣鸡鸣图”之人。
碧波秀野桥外三里的白云远山寺就是他与他师尊三年前云游到此，寄宿至今之地。两处景致与城中的月萤长青槐合称“松城三古景”。远山寺成名在于它后山的白云洞和寺内的一口古钟。自从百年前白云主持坐化仙游于白云洞后，历代主持从此不能将这口其实是东周梵鼎的古钟鸣响。相传诸世佛祖在说禅渡世时，拈花抚壁，吟唱梵音，极其重要的开坛法器之一，不知何时何地烟没于在此寺中。庞玉师尊识其鼎，悟其法，以拈花十指纷弹鼎内壁，谐生十方声源，透彻法鼎通体，不仅余音绕寺，而且声传百里之户。现任主持无果大师当然不会放进此光佛耀祖，重兴寺貌的良机，与城令李玉堂暗商，愿年纳香火钱一分息。城令当然心领神会，明为能提高仕绩和财政的举措。于是联合城中望族富贾重修经通寺院之路和重塑大雄殿佛祖金身，从此寺内香火兴旺，晨钟梵音袅袅。
话说回庞玉说了句”莫动，能否扯下头罩？“颇有后果前因的话，惊得黑衣人动作停滞，神色茫然。要知道他在飞身落下前，在屋檐上故意高纵低翻，其主要的原因就是窥视十丈之内有无夜行人行踪。
庞玉复手于背，气定神闲站在三丈处，如玉尊容，目视着黑衣人的后背。
黑衣人当然未有深究庞玉的话意，他只觉此人所处的距离和方位完全避开了他使出类似“夜战八方”，“夜叉闹海”等回攻之术的攻击，同时令他汗颜的是，对方的精气