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No.58 白马寺 8(1 / 4)

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作案的人,使用的工具太高端了,所以,当今世上,恐怕没有多少人能做得到。这样,嫌疑人范围一下就缩到很小了。

在场的一百二十名居士,在法磬九响的过程中入了定。他们听到住持诵经是到第六响为止,从第七响开始,诵经的声音就没有了。我想到的是,就在这第六响和第七响之间,有什么东西被偷走了。

被偷走的是一百二十名证人的时间,整整一天的时间。

实际上,证人们听到的第七响,出现在十月十六,也就是第二天的同一时刻。因为与前一天是同一个时间段,他们的坐姿、周围的陈设又经过了刻意布置调整,所以他们竟未能发觉,现在已经是第二天了,只沉浸在对僧人瞬间离奇失踪的惊诧之中。这就是需要他们全体再昏迷一次的原因。其实这第二次的昏迷持续的时间很短,就是为了让他们误以为,这第二次的昏迷,才是持续了一天一夜。

有这偷走的一天时间,只要派一群高手来,使用武力制住并绑走全寺的僧人,并不是什么困难的事。所以作案的人才需要清扫现场,因为白马寺的武僧也不是吃素的(武僧……不是吃素的……作者菌我真为你的写作水平着急),恐怕这其间还是经历了一番苦斗。

为什么说高端?因为实现这个布局,需要一个至关重要的条件,那就是,让一百二十人同时昏迷,却不产生意识的断裂和混淆,醒来后立即可以连接上失去意识前的那个瞬间。而且,这一百二十人必须几乎同时恢复意识,误差的时数应该是以秒计的。

这听上去,似乎比白马寺的僧众平地消失还要不可思议。

最大的可能,这是一种药物。能借助药物把局面控制成这样的人,也实在太可怕了。

“真真,如果这个假设成立,那么,做这件事的必定不是一个人,而是一个组织,一个相当庞大,实力雄厚的组织。而且,能让人同时昏迷、同时醒来,意识又不产生混乱,恐怕不是用药,就是使用邪法惑心术,可以做到这一点的人,天下根本没有多

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