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有了太祖显灵托梦与开朝谕令，调拨军队参予救助这件事，竟出乎意料地顺利。
军队乃国之根本，轻易动不得，必须有严格的章程，非皇帝亲谕不可。
但若事事需急报京中，拿到圣上手令方可实施，或有延误。
如何稳妥地操作此事，皇上责成永安侯牵头，会同内阁、兵部各大员及驻京大营的将军，共同商讨制定出详细章程，因实行之后的事情会牵涉到工部、吏部，圣上口谕，这两衙门有部分知情权。
总之一句话，必须在安稳妥当不动摇军心，不影响国之根本的前提下，方可。
皇帝再爱民，也不可能为了救老百姓，放松了手中的军权节制。军队，乃国之利器，绝对不能随便动用。
此事特殊，又有太祖谕令，才能特事特办，皇帝并不想将军队介入非战争之外的其他情况，耽于此，长期以往，会失去本心，战斗力下降，届时真有战争，恐难再壮军心，皇上不打算将此特例形成长效机制。
永安侯亦赞同。
抢险救灾与屯田还不一样，屯田是平时耕作，战时披甲。战争不会随时出现，屯兵的生活基本只有两件事：耕作、操练。
因为可控，就不会有意外。
但灾情不定，规模大小、发生时间完全不可预测。
如果不论何种灾情，何时发生，驻军都随机出动，常此以往，朝廷对地方军队的控制就不会铁板一块，一旦放权松懈，再想收回就要花费大力气。
皇上是不会允许未来存在任何的尾大之势的可能。
调不调军队，调多少人，必须由陛下首恳。陛下同意，是皇恩浩荡。陛下不批，也是皇恩浩荡。
所以这种事，一定是特例，而不是常态。
事情推行顺利。最有可能持反对意见的兵部大佬们，集体选择缄默，全力配合此事。
反对？陛下连太祖都请出来了，怎么反对？
何况还有军功拿？
救灾立功可比沙场立功