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第一百零八章 体修半岛(1 / 4)

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严混不知道自己的道是否高于天道的道,但是他走出了另外一条宇宙万物之道,虽然一切都只是起步,甚至可能被扼杀在襁褓之中,但是这已经足够证明天道并不是宇宙万物的唯一之道,谁又能说宇宙万物没有一万种道,也许天道只是其中的一个很小的小道,只是作为生命的人或神掩盖了什么,企图用唯一的天道来禁锢思想,思想并不是只有天生生命体才能够拥有,只是这一扇窗户没有人去推开,甚至没有人有去为此思考,因为人都是自私的,他们不会去为其他非生命体去思考,他们那些非生命体存在的意义。

学会去轻视自己的敌人,重视敌人的所作所为;学会去轻视天道,重视天道的所作所为,当下多一点点看透不贪,也许宇宙万物的另一扇大道之窗将为任何愿意去孜孜不倦、上下求索的人与物打开。

始终以一个普普通通小修士的姿态面对自己的人生,始终如一,本我无敌!正所谓修道时没有仙凡之界。一个普通的小修士不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。甚至不管遇到什么事情和什么人,当下多一点点看透不贪,不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。不患人之不重己,应患己之不重人。

始终是一个普通小修士的内心,然后慢慢走出自己的一个大道,不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

从自己的内心出发,从最普通的自我开始,水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。总之一切的感悟与心得,都只是要让普通的自我可以长长久久的活着,走出一番天地,看

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