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王超是第一个上手粉彩无量寿佛的人。。。
和大多数的清官窑瓷器不同,粉彩无量寿佛这样的瓷器,在瓷器本身上,是不太可能会出现款识的。是以,不管是中年男子在介绍的时候,还是王超在上手的时候,都没有具体的涉及到这件瓷器断代。
当然了,瓷器上本身没有明确的款识,并不表示,大家就都看不出来瓷器的年代了。
在明代初期之前,所有的瓷器上几乎都不会出现款识的。
即便是如此,像是宋代的五大名窑,又或者是其余的一些窑口的瓷器,甚至于是年代,依然能够被鉴定得清清楚楚!一来,是鉴定者的眼力需要不凡;二来,就是不同时代的瓷器,以及不同窑口的瓷器,所形成的差别,还是相对的比较明显的。
当王超简单的看过粉彩的无量寿佛之后,吴敏启顺势的,就把玩了一阵子。
随后,才是王极东,走到了桌子的边上,开始观察起来。
……
一件瓷器,远观的时候,看的是整体的造型。
可以说,这对于鉴定者而言,是第一步需要观察的,瓷器的整体形态上是不是完美。哪怕是一些做工非常的精美的做旧的瓷器,可能在局部的区域,做得非常的漂亮,但是在整体的形态上,则可能会出现疏忽的地方。
王极东凑到无量寿佛的跟前,才确切的看到了佛像上细节部分。
整尊佛像,结跏而坐,双眼微合,身体微倾,面容慈和,双手结禅定印,神态非常的生动。静穆安宁之中颇有些佛家的庄严!
无量寿佛,也就是阿弥陀佛,又称“长寿佛”,是西方极乐世界的教主。按照佛典的记载继其成佛已有十劫之久,以光明无量和寿命无量普度众生。
眼前的这一尊无量寿佛,自佛冠顶至莲花座均施粉彩,面部、身体、手脚施釉,釉色中微施彩使之比较的接近肤色,光泽感非常的强。尤其是在屋内的灯光的映照之下,仿佛是这一尊无量寿佛可以传达出佛家的那种济世之心