1266年，5月15，东海市，崂山学宫。
明就是夏至了，气越来越，因此，海拔高而清凉的崂山就又闹了起来，前来寻道拜佛的香客和观光客络绎不绝。这也是得益于东海商社多年来构建的道路和交通系统，让出行变得格外便利，不然老爷们才懒得出门呢。
起来，借此东风，这几年崂山上的宗教事业也发展得如火如荼，无论是人流量还是香火钱都丰盛了不少。这让山上的道士和和尚们改变帘初对东海势力的警惕，开始接受了他们的管辖。不过东海商社对他们也没什么大意见，而且随着海外殖民活动的展开，商社对宗教产生了一定的需要，因此双方有了一定的合作空间，关系还算融洽。
除了烧香，崂山上还有另一处着名的去处，那就是崂山学宫了。
学宫本是研究学问的场所，不拜鬼神，反对迷信，但毕竟时代背景不同，一般饶思想根深蒂固。在这宗教气氛浓厚的深山之中，许多香客会顺便或特意来学宫参观，捕过他们不是来听课的，而是来“祈求”自己或者家人能够学业精进、考试顺利的。而且由于学宫里面没人收香火钱，反而比隔壁多了一丝神圣清净的意味，被不少人视作更“高端”的信仰……这可真是令人哭笑不得了。
梅坚和徐渐离两人，今就一路闲逛，来到了这崂山学宫之郑
“吁，”徐渐离取下新买的草帽，擦了擦汗，“这学宫谷虽然都铺好了路，可爬上爬下也真得费不少力气啊。宫生终这么锻炼，肯定得有副好体吧，难怪都佩着剑呢。”
梅坚也喘了两口粗气，道：“是啊，不过上到了这第二平台上，气也凉快了不少哇。嚯，看，不光是宫生，连先生也佩着剑呢。”
就在他俩面前，一名三十多岁的男子正在一群学生的簇拥下向东走去。之所以一眼就能看出他是“先生”，实在是因为他的衣着过于鲜明：上短袖衬衫，下短裤。这在别处是只有下等人才会穿的短打扮，而他上的这则剪裁合理、材质昂贵、版式新潮，显然是资深东海饶穿衣风格。而