倒有些吓人。
黄道姑听到“聘请”一词，脸颊一红，低下头来，声地道：“多谢公子好意。可，可是奴家于织造一道上并无什么长处，公子真想请织工的话，我这些熟黎姐妹还更擅长些。”
嘛，其实，黄道姑来到这海南之地还不过半年。她是去年从江南逃亡的，几乎是跟远洋舰队同期出发，年末才到了吉阳军。虽然她在这里幸载找到了清净观落脚，并且很快与这些黎女混熟，开始学习纺织技巧，但毕竟只有几个月的时间，其实根本没学到多少东西。东海人就算现在把她请了去，也没法子立竿见影就提升纺织技术。
狄柳荫又与她聊了一会儿，弄清楚了况，略有些失望，原来是来早了啊！
不对，就算再过几年又怎样？真论起来，熟黎的纺织技术是从东南亚传入的，而东南亚的纺织技术又是从印度来的，现在的东海人完全可以直接去源头的印度地区学习纺织，不需要再回头求助熟黎嘛。
这半，捞了一场空。但是，从短暂的对话中，狄柳荫可以看出，这名女子才思敏捷、颇具逻辑思维，对新知识有强烈的好奇心，与当下受封建礼教毒害的大多数昏昏噩噩唯唯诺诺的一般妇女完全不同，这让他感觉到了另一种价值。
实际上，黄道婆在历史上的贡献，不仅仅在于“引进”了熟黎的纺织技术，更重要的，是她学习到既有的技术后，触类旁通，再次改进，最终发展出了一更成熟的技术，这才是她真正伟大的地方！
纺织技术其实不是简单的手工活，反而跟机械设计或者计算机编程比较像，需要有序地规划纺织顺序，是个非常依赖于逻辑和理思维的领域。她能在这方面做出这么大的成就，足以证明她在方面有极高的分，放在后世肯定也能做个顶级程序员。相比技术，这个人本的价值可能更大。
狄柳荫让章恺去取了一些他们沿途收购来作为样品的印度棉布过来，把它们展示给黄道姑和几个黎女看。
她们见到这样精细和绚丽的名贵棉布，果然见猎心喜，把手在衣服上反复