之间的气氛虽然因为与李阀的战争状态而有些紧张戒备，但并没想像中那种泰山压顶下喘不过气的沉重。
楚铮不愿在这敏感的时候露了行踪，便用事先准备好的身份“楚铮”入了城。
入城时他特别观察过，守兵虽然盘查核对路引时极为认真，但对大多数百姓都能一视同仁，态度温和，没看到暗中收小费、敲诈勒索的事。
而且看得出，百姓们对少帅军也颇为拥护配合，还不时和守兵们笑着打招呼，守兵们也回以笑脸。
楚铮看得暗暗点头。
看来少帅军并没有因为地盘变大就轻易地蜕变腐化。
进了城池后，见城中处处繁荣、行人如织、已看不到半点断垣残瓦的迹象，捕快们不时巡逻，化解百姓间的小矛盾。
以楚铮现在“化神之境”的修为，更能“看到”一层无形的“彩气”笼罩全城，使得他心情舒畅，精神充沛。
这就是师父郭靖传授兵法时再三强调过的“民心”吧？
楚铮还是第一次亲自感受到这种不可思议的力量。
按照郭靖的说法，一个城池，只要万众一心、军民团结，就会形成一种“民心所向”的神奇力场，也可以称之为“民愿”或者“汇聚的民心”，在这样的力场下，己方的士气、精神甚至武功修为都会有加成，百姓兵士更加的坚韧、更加的能战能守、更加的众志成城，坚不可摧。
相反，敌人一旦进入这样的力场范围，却会被削弱斗志、精神更容易疲倦，战斗力也会打上折扣。
“民心”越是凝聚，这样的力场效果越大，甚至对方的武学大宗师在力场的作用下，也会被压制修为。
襄城以一座城池，能在强大的蒙古铁骑下坚守十多二十年，靠的就是这种“民心”之力。
上次蒙古为什么要在樊城派出数个大宗师设局竖旗，也是因为不愿在这样的力场下作战，想激郭靖离开襄城、又或者是通过打击襄城军民的信心士气，来弱化这种“民心”之力。
而在那些千年古