? 整理完毕，第二天，我召集众文武官员前来。我把整理的资料发下去后，没一会儿下面就炸开锅了，这些东西他们当然不能完全的认可。
首先站出来的是蔡邕：“主公，自武帝起，历代的皇室都是以儒家为治国之根本，主公要废除儒家的领导地位，重新起用法家和墨家的学说，臣以为不妥，墨家还好说，但秦朝因以法家的观点治国，最后二世而亡，这还不能引为前车之鉴吗？”其余的人都点头称是。
我说道：“蔡先生(官面上不能叫岳父)看来是对法家的学说不理解，秦朝之所以二世而亡，和他用不用法家的学术并没有太大的关联。秦朝看似以法治国，其实不然，当时的法家学说可以说并不完善，秦国只是注重刑法，并没有理解法家的jing髓。蔡先生的意思是秦国用法太过严苛，导致民怨沸腾，最后亡国是吧。其实秦国只是用严厉的刑法来统治民众，并没有考虑好本身法的意思。()法律法律，秦国只是用到了法，他们专门研究刑法的用法，意图是恐吓百姓，使他们能老实本分，却忽略了法本身的意思，所谓法理不外乎人情。没有人情的法是得不到人民的拥护的，人情是什么，我觉得人情就是道德准则。好比一个好人杀了一个恶霸，却最后被官吏以恶意杀人罪处死，这样就忽略了人们的看法，恶霸鱼肉乡里，百姓都恨他，而好人杀了恶霸，百姓都感谢他，这就是百姓的道德准则，秦国的刑法忽略了这点，造成民怨沸腾，亡国在所难免，而且，秦国只把法用到这一个方面，其实法有很多的用法。大家都知道‘万恶yin为首，百善孝当先’对吧。我们可以设立赡养法，法律规定子女有义务赡养老人，如果违反必将受到严惩。还可以设立婚姻法，规定保护男女之间的婚姻，严惩通激ān等道德败坏的行为。我大汉以农业为本，可以设立农法，保护农民的利益，如保护农民的私有土地，防止有人恶意zhan有农民的土地，造chéngrén口的流失，农民如果种植别人的土地，规定地主应该收取的地租，不可以强制的多收地租，还有规定农