“素闻侯爵大名，今日得见，幸甚。”却是康有为。
伊藤博文微一欠身，道：“康公才名，广播华夏，今日相见却也名下无虚。”
此言尽自是客套话，然总归是听得耳顺，康有为不禁大悦，手一挥，早有随员呈上两罐茶叶，道：“此乃宫廷御用，皇上御赐，在下尚未及享用，便请侯爵品鉴。”
见伊藤博文点头称谢，身畔随员便即起身接过，只闻伊藤博文又道：“既是康公如此慷慨，便换此茶待客，同享此御用之物。”
见伊藤博文如此亲和，康有为戒心尽去，便把话题直接展开道：“我皇上锐意图变法，固因贵国与敝邦同洲、同种、同文、同俗，特见亲睦，欲据以为师法。草泽士民，亦同此志，愿侯爵幸进而教之！”
这话却是道明了来意——乃是知晓光绪帝欲见伊藤博文，故此先来谒见，欲说动伊藤教光绪帝变法之道。盖因变法始终不畅，是以维新诸人竟将希望寄托在这个日本明治维新之元老身上。
伊藤博文：“贵国欲变法，当先除自尊自大之陋习！盖世界中不论何种，皆享生天地之间，岂可贱彼而尊我，自称中华，而斥彼为夷狄之理哉！”
伊藤博文早已对“中国”之称谓不以为然，且华夏文明，自古便将中国之外诸邦称之为北狄、南蛮、东夷、西戎，更令其难以忍受，这下得机，便借此将不满发泄了出来。
康有为道：“敝国四五年前，多持此种议论。自甲午以后，数千年大梦，为贵国所警醒，已无复有此矣。”
见康有为示弱，伊藤博文又道：“上而学士，不可妄发议论，排斥外国，当知外国亦有好处。至于小民，尤不可轻易闹教，暴杀外人，是贵国紧要之务也。”
这分明是说中国仅知闭关排外，盲目自大，言辞之利使得康有为也难忍，便道：“侯爵轻蔑敝国甚矣！此种议论，在三年之前发之可也，向老耄各大臣言之可也。敝邦近年之士大夫，年齿在三十以下，无不深知斯义。各省学堂学会、新闻杂志，纷纷并起，民