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卷八十二 雄图初展(1 / 4)

?养生二字,源起于道儒二教对于生活上的细腻讲究,初始其意为养命,命需细养而方长久,长久方称长寿。

寿命百年是人体平均的寿命,上天赐予躯体时就平均为百年岁月。

但总有些强悍异人,踏遍那万水千山寻那长寿之法,寿过百岁,更惊人地达到了双百之数。除去双百之数的寿者,还有传说存活三百年的寿者,甚至千年以上的寿者。大抵是出于对生命的渴求,于是道家有了修仙,佛门有了佛陀,都是旨在解脱人类寿命短暂这个缺陷。生命之美好,还有什么比的上‘我还想再活五百年’这样豪言?

养生,讲究就是增寿,而何为增寿,那就要必须体健。

传闻有阎王管辖地府阎罗,束缚天人寿命,掌管万千鬼使,定人寿数,其实哪有定到详细准确的寿命呀,而是苍天赐予人类躯体时就定下了百年之内的寿命而已。

这是天生之躯,而非鬼神操作。

所以寿命是可以改变的。

日月无人推而自行,天地无人造而自成,一切皆是自然。

养躯冥神,即为养生。

而食补,吐呐,健体等诸多法门,都可归纳于养生一道。

寿命改变,这才是天下间第一美好之事,还有什么比的上能多活百年看尽人间的美好?

大抵一个人若是活过百年,无论百年内是庸俗愚蠢,还是天才等,百年的看尽人间风光,人情冷暖,积攒下的智慧已经是很震撼的一个程度,何况五百年?

上古有人以五百年为春,五百年为夏,五百年为秋,五百年为冬,俩千年为其一年之数。

其实人类相比鱼虫之类,已经堪称寿命悠久,那朝生晚死的生命,根本不知道一日之后还有一日。

安静的室内,薛红正襟危坐地看完手上的论文,转头望了眼天空,没有看身畔的年轻男子,道:“你对养生的内容理解甚透,我不及也,你想发展养生?”

韩珞一笑平淡道:“养生之术,我记忆甚多,这也是我很多年的一个理想

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