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第五百二十六章 《汉唐时报》的特点(3 / 6)

这个杨秘书长是早有目的,而且抢占了道德至高点,汉唐集团在整个重建中,确实出现了一些短板,或者不足之处,这个小子抓到了。但是,能识字,能写诗文的人就能叫士吗?

杨友行秘书长继续说:“这里所说的‘士’,是一种精神层次的追求,是有一种超过平常人的智力水平和担带精神,它蔑视卑鄙,鄙视功利,敢于奉献,追寻一种人间大道上的公正。

它可以不分地位,不分职业,也不分男女,不分年纪,但是它都要体现出一种人性的高贵和不可凌辱。”

伍大鹏董事长冷冷地说:“我们中间谁可以称为士?”

杨友行秘书长摇摇头说:“我们中没有一个单个的人可是称作‘士’,但是,我们整体却可以担当起这个‘士’的称呼……”

“那么古人中能找出一个你所说的‘士’吗?”

“也没有,需要好多历史的英雄集合起来,还要去除很多的毛病。”

众人笑了起来,这个杨友行秘书长说了一个大家都做不到的道德标兵。

杨友行秘书长真火了,说:“什么道德标兵?!它的身份可能就是一个简简单单的平常人。好吧,我说说什么不是士。

他有极高的文学修养,他却用来拍马屁和歌功颂德,不是士;他有极高的专业修养,他却用来欺诈和做假证,不是士;他有巨大的财产,他却用来炫耀和浪费,不是士;他是一个军人,他有做战的天职,却临战跑了,不是士;他是一个公众人物,他却为了一点点利益,说违心的假话,不是士。写手基金会,只是在文学之路上寻找‘士’这种精神的方法之一,其它路,还有好多……”

大家听得都烦透了,可是杨友行秘书长还在不停地讲。

“好了!”众人差不多都是齐声高喝了,说,“你说得那么多,你去解决一些实际问题吧……还正好呢,有一批和你差不多的人呢……”

杨友行秘书长怒喝说:“和你才差不多!他们也是你们祖宗!”

大家是专指着一批人,这

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