珐华。是明代中期以后在晋南一带盛行的具有特殊装饰效果与独特民族风格的日用器皿。
陈星从盒子里面将香炉给拿出来以后，根本就不用精神力去探查就知道这是一件少有的山西法华瓷器的精品。
因为在自己得到了记忆中，对这样的瓷器是非常地清晰地，任长风曾经搞到过不止二十件的法华瓷器。
法华器地胎与琉璃器完全一样，釉的配方也和琉璃器大体相同，只是助熔剂有差异：琉璃以铅作助熔剂，而法华所用的助熔剂是牙硝。正是因为这个不同，所以才有了法华瓷器的特点了。
一种瓷器要是没有自己的特点。那是很容易被泯灭在历史长河中的。这小小的香炉。还算是一个比较有特色的瓷器，是其中的法蓝之色。也是传世少有了。
《南窑笔记》说：“法蓝、法翠……本朝有陶司马驻昌南。传此二色，云出自山东琉璃窑也。其制用涩胎上色，复入窑烧成者。用石末、铜花、牙硝为法翠，加入青料为法蓝。”
这里的法蓝、法翠基本上可以肯定就是就是指法华的蓝色和孔雀绿色。要不这就没有办法解释了。
陈星说：“如此甚好，这个法华瓷器算是不错的万一了。”接着陈星解释说：“在古代华和花是一个字。为什么在色彩上要加一个法字，它的最早记载见于何时，都还有待进一步研究。
搞不好是甲骨文上也有那也不一定。
法华瓷器的装饰方法黑市有特点，采用的是“采用彩绘中的立粉技术，在陶胎表面上用特别带管的泥浆袋，勾勒成凸线的纹饰轮廓，然后分别以黄、绿、紫釉料，填出底子和花纹色彩，入窑烧成。
这件法华香炉大概就是早期的工艺了。看上面的技术并不是非常的熟练，但是基本上也是典型的器形了。这玩意景德镇也仿制过，但是颜色和真正的法华瓷器大有不同。”
山西所制的法华器，一般都是小件的花瓶、香炉、动物之类。景德镇在嘉靖前后也仿制法华器，这景德镇在历史上确实也是一个非常的特殊的