微微的一笑，“这就好，二弟三弟，玄德，下面就是你们的事情，二弟，亲兵队也由你兼着训练，你们三个负责每日日间的训练，操演，我负责每日夜间的讲学，到时候玄德配合我一道讲解，我怕我的水平不够，而且我只是有些想法，自己也需要学习认字，一个月后前往蓟县响应朝廷征兵的榜文！”
刘关张一起俯身施礼道，“遵令！”
刘备听见轩扬居然说自己连字都不认得，一方面有些怀疑，却也为轩扬的坦荡荡而钦佩不已，似乎轩晋朝是一个没有什么事情可以不对人讲出来的人，越是这样的人，不但不会让人觉得肤浅，反而时时刻刻都给人一种深不可测而又光明磊落的感觉。
只是，轩扬并不知道自己的一言一行，在现代都再正常不过了，来到这东汉乱世，却一举一动都在征服着这三个盖世英雄的心。轩扬的世界，洁白的如同梅花上的片片冰雪。
夜间的讲演，主要是朱熹的人性二元论，轩扬很欣赏朱熹的理学思想，问渠那得清如许，唯有源头活水来。这还是封建社会的萌芽和巩固阶段，在这个时代，在现有的经济和自然资源状况中，去想什么资本主义是显然不切实际的事情，一个社会就必须有一个社会的中心思想作为政治依据，轩扬不是很懂政治，却明白政治是军事的灵魂。
轩扬要在传统的儒家思想基础上，让思想得到升华，更要让这种儒家思想慢慢的变异，加入嫉恶如仇，有仇必报，铁血奋发，不成功便成仁的思想观念！不追求更高的境界，一味的用认命无为来束缚人的思想，这是轩扬非常痛恨的，此时，还是儒家思想形成的源头时期，一切皆有可能。
人性二元论，是在人性问题上，朱熹直接继承了张载和二程的思想。张载把人性分为“天地之性”和“气质之性”两种，认为人性的善恶是禀气不同所造成的。朱熹对此说十分赞赏，认为这个思想“有功于圣门，有补于后学”，“发明千古圣人之意，甚为有功。”
对“天理之性”和“气质之性”作了区别。在张、程思想的基础