的。
看着密密麻麻的问题，罗莉安的眼皮狂跳，她觉得自己有的操劳了。
“哦……是这样的，”纳尔逊找到了问题，眯着眼睛问道，“我注意到你的笔记中并没有提到如何为法米利尔赋予灵魂的方法，凭借我了解的一些魔法与炼金手段，我大致模拟了你记录的制作过程，最终的成品大约是一個可以听从巫师简单命令的人偶，但你的这些法米利尔在我看来称为‘人造生命’都不为过，它们存在自我的认知，甚至可能存在灵魂，这真的是可以创造出来的吗？”
“你们的巫师不会创造生命吗？”罗莉安反问道。
在仔细阅读了她的笔记后，纳尔逊已经渐渐相信罗莉安和自己一样，是个天外来客的说辞，迥异的魔法与理论，甚至连魔法的基础都存在天壤地别的差异，他目光灼灼地顶着罗莉安，说道：“巫师并非没有这种尝试，但大多数还是通过分裂灵魂、甚至将其他人的灵魂为己所用的方式来赋予某些魔法物品自我的意识，有一种特殊的方法，就是给巫师画像，保存完好的画像甚至在百年以后也可以以被画像者的行为逻辑与人交流，但这种画像其实是某种类似于摄神取念的魔法，完整记录下画中人在那一刻的思绪，模拟他的思维。”
“你懂得可真多。”
“我只是看了一些没什么用的历史书，和伱所说的最贴近的是巫师家庭中豢养的家养小精灵，据说，在很久以前，巫师创造了这种生命，并奴役它们服务巫师家庭。”
“这不是有嘛。”罗莉安笑眯眯地说道。
“但这几年学界似乎有不同的观点，在距今最近的一次妖精叛乱中，妖精对家养小精灵的态度令人很难不浮想联翩，”纳尔逊像是在魔法史的课堂上回答问题一般，站得笔直，皱着眉头说道，“它们对家养小精灵的厌恶甚至超过对巫师的仇恨，有人研究了它们的身体与魔法，妖精和家养小精灵具有相似的身体构造与类似的魔法，这和用袜子变出家养小精灵的传说相去甚远，我个人更加相信另一种有大量文