(感谢书友“挽风不太醉”的打赏!)
公孙胜,河北蓟州人氏,乃是辽国燕地汉人,自幼随师父罗真人入山修道,习得一身武艺。-顶-点-小-说-只是于修道一途上天赋有限,无甚大的进益,仅学得一些障人耳目的手段。也正因如此,才不甘山中清修的苦日子,下山在河北绿林中厮混,才有了后来的黄泥岗一事。
不过,毕竟自小在道门中修行,那罗真人也算得一方高士,耳濡目染下,对于道门典籍经义,公孙胜虽算不得精通,却也知道大概。西门庆所提的《玄素经》,在道门中不算隐秘,可说是尽人皆知,毕竟黄帝乃是道门始祖,华夏传说中第一个成仙之人。
只不过,由黄帝始,至今已有数千年之久,这《玄素经》在五胡乱华时就已散失,东晋时道门先师葛洪的《抱朴子内篇》中只存其名,不见其文,缘由皆在此。
对于西门庆探寻《玄素经》,公孙胜自是明白其目的,只可惜自家也没这篇道门房中术的正文典籍,想助其一臂之力亦是不能。不过现今梁山一众人等有求于西门庆,公孙胜也不能将实情立即告知于他,只是搪塞道:“这《玄素经》多有听闻,只是小道不曾见过正本,若是相公急需此篇典籍,小道倒是愿意回一趟二仙山,寻师尊问个明白!”
不管最终能不能找到《玄素经》的正文,仅这份为人奔波的勤恳辛苦,西门庆就得认下公孙胜这份人情。
“既如此,那就有劳公孙道长了!”
西门庆现在也属于有鱼没鱼,先下一网再说!至于最终能否得到那篇《玄素经》,心中实无准数,只听天由命罢了,强求不得。
公孙胜和刘唐在阳谷县歇了一日,第二日便回转梁山,至于核算出来的私盐利钱,属于梁山的那一份,自有西门府的人将现钱押送至李家道口那处朱贵主持的野店交接,却需迟些时日。
不提公孙胜回山后又启程赶往位于燕地的二仙山,这边西门府上一应事务却是准备妥帖,登程上路,一行两百余人,三四十架车马,浩浩荡荡