文天祥的《正气歌》，居然搞出了一个如此夸张的场面来。
不过，场面越是夸张，对于这中央圣朝的白衣老者，打脸效果也就越好！
此时此刻，整篇《正气歌》虽然还没有吟诵完毕，但是这白衣老者的脸上，已经从之前的老神在在，完全变得窘迫起来，一张老脸整个都给涨成了猪肝色。
“顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”当最后那个“颜色”的“色”字，从孟斯傲的口中迸发出来的时候，他的声音，已经不再是他自己原本的声音，而是好像化作了天地之间那宏伟浩大的中正之音。
这声音不像“天地法音”那样，充满了气势上的威压，但却让人本能地从心底之中生出一股敬畏、仰望的情绪。
正如这诗诀第一句所言——天地有正气！
此时此刻，在孟斯傲的身前，七位大儒毕生积累的“浩然正气”，化作一个个笔走龙蛇的文字，这些文字，虽然不像那“圣人篇章”那样，光华耀世，依然还是“浩然正气”那朴实无华的乳白颜色，但却是给人一种深不可测的、返璞归真的感觉。
这些“浩然正气”化形而成的文字，也并不是从中央圣朝流传出来，已经成为中洲大陆各大王朝统一了的文字，而是一个个的中华汉字！
这些文字四方端正，棱角分明，光是这字形，就令人感到了一种宁折勿弯、宁直不屈的铮铮傲骨的气节。
更不用说这些文字组合而成的这一整篇诗诀！
岑灿、褚老、陆离、青衣儒士，还有中央圣朝的这三位大儒，看着这一篇气势浩荡，宛如一柄通天之剑一样的诗诀，人人的脸上，都充满了不可置信的神情。
这上面的任何一个文字，他们没有一个人能够认得。就连见识过“圣人经典”的大离四位大儒，也只是隐隐觉得这些文字似乎和那部“圣人经典”中的文字，是同出一脉。
但是，这并不妨碍他们感受这篇诗诀之中所蕴含的“天