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第七百七十章 坑(2 / 6)

在幻象易容下的双黑女法师自语。

她纯澈无暇的黑色瞳仁在与之相反的白水晶中扫动了一下,重复之前漫无目的下视线运动的轨迹,与刚才相似的视觉残留,没有再一次如此清晰而完美的形成那一团跳跃的、仿佛活动一般的白色火焰。

“果然,无法再重复了。”

事兆,一种并非以直觉、法术和占卜等方式,却同样起着类似警兆作用的一种突发地、不受感兆者控制的预示。

它们的表现方式通常的一种或多种感觉集合,比如花圃在一阵风过后白芍药在瞬间拼成又散开的骷髅图案。在无风情况下明明距离桌沿还有半寸却无端摔碎在地上的杯子。拿在手中喝了一半的红酒再次入口后突然夹带了丝丝血腥和尸体腐臭味。又譬如林安这次这种无意中扫视在视网膜上形成鲜明图案的即视感。

它们形成的契机通常只有一瞬间,事后寻找往往了无痕迹,甚至容易被当成错觉。

但所有曾经在历史上留下过一笔的预言系大师,他们或多或少。都自称曾经在某个重大事件之前,得到过这种类似命运预示的事兆。

当然,对于没经历过的人来说,这通常被当成大师们宣扬自己与众不同、以此将他们与普罗大众区别开来的荒谬说法——简称忽悠;

而对林安来说,监守者们留给她的资料中,类似记载,也往往被归入奇闻和未验证假设的范畴中,以事实为依据的法师们在没有亲身经历或见证之前,对这类夸张说法。往往抱以较大的怀疑和不信任。

法师们或许会相信命运女神大概真有一架纺织命运的纺车,但却难以相信渺小的蜉蝣在未经灵魂升华之前,能不付出任何代价,清晰拉扯到那一缕命运的丝线——那是神祗们所在层次才能拥有的力量。

由此,难怪历史上大部分预言大师都难逃被冠以“骗子”“神棍”的命运。各国皇室一边锲而不舍孜孜以求地延揽,一边又常常在或长或短的蜜月期后翻脸,将曾经奉如神明的预言者打下神坛。

“虽

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