于一道七彩霞光过后，天空中的玄黄功德开始汇聚，待停歇下来，已然达到三份又五分之多。
原本后土身化轮回之功德，总数便不下于女娲造人，又兼之血海旁的洪荒众生相助，是以达到如此数量，在功德降下前，其中的五分先一步分出，化作功德雨落于众人身上。
血海旁众人中，又以巫族所获最多，得到其中半数，然而由于其特殊性，这些先天功德，于中途便已化作气运，由盘古殿镇压。
其余半数，又被妖族与洪荒众神分瓜，待其各自吸收完全，一时间修为不增进许多。
剩下的三份功德，中途又分成三股，其中的六成，也即一份又八的量，向着后土真灵的方向飞去，此后消耗半份先天功德，后土的真灵方才化为元神模样，如此其周身功德，总量尚有一份又三分。
前世传说中，后土之所以未能成圣，主因其缺失肉身，眼下由于梅自寒在场，自然能将此遗憾弥补，是以待后土刚刚成就元神，他便再次拿出一大团盘古精血，将之抛于对方。
巫族之所以有元神诞生，主要归因于先天浊气之故，梅自寒如今送出的盘古精血，其中不曾含有半分浊气，因此吸收精血、转化祖巫真身的后土，此后元神与巫体共存*。
有着元神相助，后土吸收先天功德自也不难，待将一份又三分功德全部吸收，其自身气势。一跃突破至圣人初期巅峰，仅差一步，便可晋级中期。
与三清、接引、准提、女娲等圣人有所不同，后土的真灵，并非寄托于洪荒天道上面，而是融于生的地府之中，如此对其的掌控力强。
真灵融于地府，尚有一大益处，那便是不易受制于天道，须知那些真灵寄托于天道的圣人。只得以天道之命是从。有多少自主可言。
尽管地府仍属于洪荒的一部分，然而因其为后土所化，再加上真灵相融，此后于地府之内。后土的权限。还要超出天道许多。如此地府不灭，她便不死。
而地府作为洪荒再也不可分割的一部分，只须洪荒不