得哪一出？”山山收回武器，把瘫软的女人从椅子背上抱下来放床上、体贴地给盖上被子，开始自己整理衣服。
溜达到大门口一看，山山王爷乐了。
两伙秃头正在大门口对峙，一伙穿着黄衣，外披着大红袈裟；另一伙则穿着砖红色的袍子，露出膀子，带着高高的帽子（黑帽子多一些，也有绿帽子、紫帽子、白帽子等）。虽然暂时并没有动手，可是看双方剑拔弩张的气势、绷紧的肌肉、藏在怀里的一只手，看得出要不是在王爷府门口，早已经打了起来；打还没打起来，偏偏又没有一伙肯放手离开。
前一伙是中土佛教成员，另一伙则是吐蕃佛教成员（喇嘛）。俗话说同行是冤家，因为对教义理解大相径庭、再加争夺信众、再加上蒙古统治期间的喇嘛大肆嚣张打压，两派的矛盾已经到了水火不容的地步，宗教内部矛盾已经超过了对外矛盾，大街上打架虽然不能说是常态，也偶尔有之。
喇嘛们虽然失了靠山，不过到底在北方经营多年，特别在北平，人手要多于中土佛教；中土佛教也不示弱，充分发挥了地头僧的优势，从各地借来了不少援僧，与喇嘛们相持。
山山王爷冷眼旁观了一会儿，看双方一时半会儿打不起来，可又在门前赖着不走阻塞交通，也就出面调解：“我说各位有什么事情，不如里面说罢！堵在门口，实在不成个体统！”
两伙人霎时收起了狞恶状态，十分温柔慈祥地转向王爷行礼，争相阿弥陀佛，装了一把乖宝宝。
“不过，先把身上的家伙留在门外！”
两伙人进到王府享受招待，门口什么哨棒、单刀、连枷、铜锏…堆了两大堆！
“阿弥陀佛，老僧戒痴，潭柘寺主持…老衲戒颠，腆为妙台寺方丈…老僧方正，大同华严寺罗汉堂首座….小僧**，洛阳白马寺戒律院首座…”
“哦，见过众位高僧。各位请上座，看茶。”山山简单接待了下，就出门向西步行一百米，去接见喇嘛们。
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