，如果你站到当时的角度，就会发现刘渊所面临的问题一点都不普通，而是一个前无古人。
没有任何先例可循的大难题:
一个异族人，要如何才能在汉族世代聚居的中原大地上获得统治地位?
汉匈战争能上溯到五百年前。
这五百年来，匈奴虽然逐渐式微，但汉人对于匈奴的防备却，已经成为一种刻入子里的本能。
正是因为如此，曹操才会把匈奴人分为五部，并派兵监视;刘渊也是因为这个原因，才空有一身本事不被司马炎重用。
怕的，就是匈奴坐大难制。
而从文化的角度来看，汉人对匈奴的态度则是轻蔑。这是一种文明人对待蛮族人的心态，相较于防之情，这种歧视可能更难消解。
这些都是刘渊要面对的挑战。
在这么一种环境下，想要建立起统治，难度可想而知。
如果这么说还比较抽象的话，那么我们可以举一个现实一点的例子:犹太人要如何在巴勒斯坦地区建立一个统治阿拉伯人的政权?
现实所见，这几乎是不可能的。
即便两千年以来，政治学的发展已经相当成熟，但这依然是一个无法解决的难题。
刘渊面临的，就是类似的问题。
把问题归结一下，就会发现，所有的难处其实都在于两个字:
认同。
对于中原人而言，匈奴人一百年来一直都是被监督的对象。
如今一朝翻身，中原人能否接受这种转变，要打个很大的问号一一这身份认同的问题。
这就好比一所监狱里，某个罪犯突然被任命为监狱长。这时候就要好好考虑一下狱警们的接受程度了。
其次是文化认同的问题。
中原人一直以来能占据鄙视链的顶端，并维护整条鄙视链的稳定，靠的就是文化发达。刘渊虽然也在洛阳的文化圈子里浸淫，并且受到了认同，但是整个匈奴这个民族的文化水平却相对还是低端的。