辞族仪式是义乌人除去春节、清明等特殊日子外，最重视的日常习俗之一。
按照惯例，辞族仪式开始之前，阖族上下，无一例外都要在祠堂里，对着点燃的大红蜡烛，燃着的高香，向祖宗先辈们磕头叩首，为即将远行的族亲祈愿祝福。
陈金水抱着一捆香烛，放在案桌前，然后依次拾起一小把，分发给挨个上前的村民。
待得分发完毕了，这才回到领头的队伍里，率先朝着祖宗牌位拜了三拜，然后回望身后众人。
对于这些流程早已烂熟于心的村民，自然不用陈金水提醒，当即齐刷刷照做。
待到烟火缭绕，只剩下半茬儿香枝，估摸着贡品已经被‘享用’得差不多之后。
陈金水作为敲糖帮的代表人物，这才缓步上前，双手执着小瓷勺，恭恭敬敬地给祖宗先辈敬了三勺烧酒。
嘴里如同念咒语一般的说着一些老话：“百样生意挑两肩，一副糖担十变；翻山越岭到处跑，唯求盈利好过年......”
何舟饶有兴致的看着这一切。
双手提了提松松垮垮的裤子，随即像泥猴儿，混进祈愿队伍里，像模像样的双手合十祈祷。
记忆中，这一幕敲糖人出门前的‘辞族’现场，他从小到大，早已亲历过无数次，然而每一次，都是那么郑重，那么庄重。
仿佛对面并不是毫无意识的神排位，而是敲糖帮的精神信仰！
一系列繁琐的辞族仪式结束，不少人心中暗暗松了口气。
陈金水扬了扬手，浑浊滞涩的嗓音刻意提高了一个度，“天儿转冷了，大家伙儿记得带足御寒的衣裳，出门在外，不比家里头自在。”
“在家守着老巢的族亲，也帮忙看点村里的小娃儿，好让远行的人放心......”
底下一片人听得直点头。
这都是老规矩了。
鸡毛换糖一般从秋收之后，白露霜寒开始的。
这样的传统已经延续了数百年，乡亲们的信任感，早在