的，那里是一片小土坡，当地村民认为那是疑冢，而在考古中，教授认为这中间有不少其实是附陵，只是伪装成普通的样子，让人辨不清楚，这也是一种战略。
用教授自己的话说，他当时是鬼使神差地往声音的来源走去，没有找其他的工作人员陪同，就独自一人找了过去，当他走过去的时候，那惨绝人寰的声音已经消失，教授正准备离开，发现有一个小土包的朝向有些不对，我在事后才知道为什么教授会灵光一闪，所有的小土包其实都有朝向的，土包的倾向性是一致的，唯独这一个是朝着相反的方向倒去！
教授在没有任何理论根据的情况下决定对这个小土包进行挖掘，结果在里面挖出了《西夏酒书》！
按理说，书在底下藏了这么久，早就腐烂不堪，不能用手直接去提，可是教授说小土包下没有多大的空间，只放着一个木盒子，盒子外观的确是腐朽不堪，因为担心散架，他们用比照顾婴儿更细致的手法将它取了出来，为免里面的东西氧化，费了不少功夫，打开盒子以后，里头的东西让他们大吃一惊。
《西夏酒书》被包裹在一块黄色的布里面，那块布完全崭新，这诡异的一幕让所有人目瞪口呆，我马上问道：“教授，布在哪里？”
“我进来后弄丢了。”教授叹息道：“慌不择路，只剩下了酒书。”
“教授，您在书里看到了地下城的存在，所以才会独自一人来到这里吧？”老九的目光狡黠：“大家都在为发现酒书而庆祝，您就独自离开了。”
我盯着陶冉手里的《西夏酒书》，在以前的考古工作中，曾经发现一本西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》，这是世界上现存最早的木活字刻本，西夏人不仅发明了自己的文字，而且在木活字刻本的技术上也令人瞠目结舌，这本书同样是木活字刻本，百分百真本，至于为什么全新，我想只有蒙洛能够解释了。
这其中的原理与我们在长白山进入的墓室一致吧，那里面一尘不染，据蒙洛讲是设下了结界，这本书大致一样，只是结界是设在