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第四十章因果造化(5 / 8)

果,需要诸天万界来承受。

这就是量劫。

以杀止劫。

修行之人的活动,能够造成的因果比一般的沙子肯定来的大得多,所以修行之人,需要承载的因果也对。

而如果将大量的修行之人屠杀,毫无疑问,就可以造成因果存在的积压。

如同应劫之人或者历劫之人。

他们将因果,通过杀戮的方式,聚集到了自己的身上,如此一来,虽然因果守恒,却也导致灾难性的后果。

至于劫数,一半是诸天万界的圣人推动,用来消弭因果的,另一半,事实上也是因果推动,带来的杀业。

从前的时候,三界六道的因果是有限的,所以受到因果的局限,三界六道能够产生的圣人的数量也是有限的。

这就是天道的局限。

玉帝订立新秩序之后,重新订立了三界六道的格局,放开了之前,被道祖鸿钧束缚的三界六道,开始使得三界六道的因果开始无限的膨胀。

无限的小世界被从虚空之中和混沌之中开辟出来,这使得天地之中的因果的总量迅速的增加了。

而这,使得三界六道之中,能够证道成圣的机缘数目同样大大的增加了。

于是,三界六道之中,更多的圣人出现了。

但这也使得三界六道之中。因果的欠债情况加剧,大量的负面因果积淀。

为了遵循因果守恒的规则。使得三界六道的负面因果不至于催生出量劫,于是。玉帝和诸圣又想出了新的办法。

那就是轮回者!

用轮回者去承担因果,代替原本的应劫之人,同时毁灭虚幻的小世界,消灭因果!

这样的做法,确实使得原本应该由三界六道成道的因果转嫁到了轮回者的个人身上,使得负面因果偏移了。

从表面上来看,量劫却是因此而消弭了,三界六道之中,很多人享受了这样的好处。

从某种意义上来看。似乎确实类似于,本该由他们来承受的因果由轮回者代而

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