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第一百四十四章 第二日(2 / 5)

牛同学,记得昨天你说过‘艺术和游戏’,是人类为了摆脱强迫劳动,追求精神自由而进行的生命活动?对!”

刘仁含混答了声:“忘了,难道你很喜欢这句话,那我去给你查查,要德文版还是英文版的?”

天音哼了声:“我想在这里问一句,如果你真的摆脱强迫劳动,只追求所谓的精神自由,你将如何生存?”

刘仁耸耸肩:“我又没说现在摆脱,这只是个理想罢了。事实上这也是全人类的理想,当社会生产力高度发达,产品极大丰富,整个社会摆脱强制劳动,爱艺术就艺术,爱游戏就游戏,多爽。”

天音再次哼了一声:“你错了!不管生产力如何发达,人类都不应该为了自己的所谓‘自由’,而停止对社会作贡献。而且,你所说的自由,也有很大的问题,事实上,我认为你追求的不是自由,而是低级的享受!事实上,所有沉迷游戏的人,都是享乐主义者。”

刘仁捡起地上几枚银币欣赏着:“天音姐姐你真博学啊,居然连享乐主义都有研究,要知道这东西在国内几乎找不到中译本。嗯,享乐主义的创始人先生确实是我的偶像,我最佩服的是他能坦率的提出,人的一切行为都是为了让多数人得到快乐,快乐是人类社会发展的源动力……”

可以看到屏幕上天音的牙齿紧咬起来:“不要总拿那些消极的理论来为自己辩护。我不反对快乐,但是要分清低级享受和高级享受,而且就算依你享乐主义的主张,也是让‘多数人’得到快乐,而不是你一个人。试想,如果社会上每一个人都为了自己享受而去玩游戏,都不生产,几年几十年下来,整个社会会变成什么样?弗洛伊德把人格划分为本我、自我和超我,你说说的追求快乐、自由,这些事实上都是最原始的‘本我’,是所有动物都有的基本欲望。而人之所以是高等生物,人类社会之所以能发展到今天,完全是由于人类发现了‘自我’和‘超我’!人因为拥有‘自我’意识,所以才不会沉迷于单纯的欲望,懂得通过学习和劳动来获得更强的生存的能力,人

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