当然了，从理论上来说，真严格论起来，不管你心境修练的境界多高，不管你心境有多好多圆融，理论上都不存在真正没有破绽的心境。
真想心境上真正没有破绽，除非你没有心境，也就是说没有开灵智。你变成一块石头，一粒沙土，没了灵智，自然也就没有心境之说了。心境都没有，自然也就没了心境的波动。
怕是也只有这种根本就没有心境存在，自然也不存在心境波动的死物，某种程度上才算得上是真正的心境圆融吧？因为其根本就没有心境，所以也就不存在心境上的死角和缺憾，那是真真正正的心境无敌。
只要你是开了灵智的生命，你就有心境。只要有心境，就没有谁敢说自己的心境是绝对圆融，绝对无懈可击。就算是梁远和丫头也不敢这么说。
只要是人，就会有心灵的死角，就会有心灵中不可触碰的地方。想要做到心灵没有丝毫破绽的绝对圆融，那是不可能的。真要是修练到了心境绝对圆融，绝对无可撼动的地步，估计这人也不能称之为人了，也就成了类似天地大道法则这类只知道规则而没有情绪的超然存在了吧？
而成了这种俯视芸芸众生无欲无求没有情绪的超然存在，虽然永恒了，但真的就是一种乐趣么？没人知道。
子非鱼焉知鱼之乐。同样的，子非鱼焉知鱼之非乐？那种超然存在到底真的快乐还是不快乐，怕是也只有那般存在自己才知道，才最有发言权了。没有达到那个境界的芸芸众生也是无从知道到了那般境界的真正感受的。
也许，像是那般存在，连情绪都没有，你问他是否快乐，那也是问道于盲所问非人了吧？那种存在应该是连快乐这种概念都没有了吧？
所有所谓的心境圆融，其实都是相对于这个人的修为境界来说的。只要这个人的心境高度超过修为境界，哪怕是持平也好，基本上也就可成为心境圆融了。这种心境修为同实际修为境界持平或者超出的情况下，心境就不会成为修为的拖累，甚至于还能带动修为的增长。