第一百三十章八大妖仙。
正在鱼头士兵们暗自打量柔琴和牛诗诗的时候，三人已走进这家旅舍之中。
不得不说，和龙乾国的旅馆、客栈相比起来，旅舍的布置比较清新、别致，桌子很干净，隐隐散发着清香的味道，总体色彩选用的是高贵的咖啡色，有着一分别样的浪漫含在里面。
显然是这里樱花常年盛开的缘故，使得这里的居民们在精神上比较享受。而龙乾国苛捐赋税杂种，子民们对物质需求较高，对于精神上的满足就反而少了一些。
走在这其中，石峰甚至有种就在这里定居的感觉，远离龙乾国，龙乾的一切，就在这里定居下来，和柔琴、牛诗诗平平淡淡的过完一生，波澜不惊……
但一想到他的父亲，对他颇为看中的永清王，期待他变强的乔罡，他就将心里的这个念头缓缓的平复了下去。
而就在他念头转动的一刹那，他对修行之道又多了一层理解。
何为佛道？
远在华龙城偏外的金禅寺中的那些僧人，远离华龙城的喧嚣，远离市井的纷纷扰扰，远离美色，平日里只是粗茶淡饭，坐禅打定，是为“苦修行”，否则僧人们的修行便不会以“苦行僧”俩形容自己了。
而这种苦行僧似的修行，是断绝人的任何欲/望，七情六欲的，是在心灵中寻一处安宁之所来栖息心灵。
所以这些僧人在苦心修行之后，会“得道”成为圣僧、法僧，就是因为他们的心灵追求安宁，追求宁静，一心向道。
换言之，就是他们在寻求心灵安宁之时，他们的神魂变得非常大，可以降服一切欲/望的心魔，从而晋升成“得道高僧”、“得道圣僧”。
同样的，道观对这种苦行僧的修行，也有同样的认识，提出了“斩却三尸，超脱成圣”的看法。
两者虽然殊途同归，却也各有不同，一种追求平静，克制欲/望，降服心魔，而另外一种则是任由心魔滋生，最后斩却心魔来达到超脱的目的。
而石峰的走的道