武器，不做出任何敌对华夏军之事，他们可以保证，咱们保留现状，并且实住免税三年。”
这样的条件，就是这些人他们所想要的，石柱一直就处于高度的自治状态，这些当官的和将领们，就是当地的小地主，就是小老板，就是既得的利益者，他们只希望眼前的生活，一直延续下去就好，为了这样子，他们可以为大明朝廷征战四方，平定内乱。
但是同样也可以因为这一个原因而向新的朝廷效忠，而且对于每一个军官团体中的人员来说，有一点是很重要的，那就是他们的这一份家业，不是他们自己的，而是祖宗传下来的，他们有义务要传给自己的儿子，传给自己的后代，世世代代传下去。
西南土官土司制度十分的流行，这一代穷山恶水，汉苗杂居，在一些大城镇里面，自然是由汉人来主导，但是在这些深山老林和穷山沟里面，还是以苗、尼（彝）、土等人为主，中央朝廷如果不通过这些土官和土司，就没有办法控制这些当地的百姓，掌控当地的地盘，所以才会有土司的制度。
也就是因为有土司的制度，这才令西南迅速地纳入了中原朝廷的掌控之中，并且稳住了几百年。
在这一片土地上，几大家族世代统治的这里，中原城头变幻大王旗，朝廷换了几个，但是他们依旧还是统治着这一片地方，出了名的没有千年的王朝，却有千年的土司，比如说他们之间资格最老的水西安氏，安氏到现在，已经一千一百多年了。
就算是小字辈的石柱土司，他们也都传了五百多年了，也可以这么说，他们能够传衍到此，凭的就是他们的祖宗家法，所以在他们的眼里，祖宗家法是凌驾于朝廷律令之上的东西。
这样的条件，不说是别人，就连秦良玉都有点无法拒绝，若非她忠字当头，就一定会同意的，因为他们面临的是别无选择的局面。
石柱土司能够延续在今天，也不是因为他们一直只是效忠一个主人，一开始他们是效忠赵宗天子，跟着是蒙元、元末天下大乱之时，他们还效忠过明玉珍的朝